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第 一 幅:《打井汲水》
在炎帝神农之前,人们的劳动、生活状况还处在原始阶段。先民为维持生计主要依靠采摘一些野草、野果或者靠渔猎度日,渴了就喝一点冷水,那时人们的消化功能好像比现代人要好。可能有人会问,当时已经有地表水了吗?据考证,当时人们已经懂得了凿井取水。
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第二幅:《神农氏生》
传说,距今五、六千年前,神农出生时,神农的母亲女登看到有一条应龙在上空盘旋,随即天空出现了一道红光,昆鹏神鸟也绕着出生地飞翔。神农生来相貌奇特:天庭饱满,头生两角。神鹰曾为他遮日,神鹿曾为他哺乳,使其成长为体态健伟、心胸广大的氏族首领。正因有了炎帝神农部落时代,才创造了著名的华夏文化。
第三幅:《纺制》
人们经营农业以后,便能生产自己所需要的食物,从而促进定居生活的日趋稳定,人们盖起了简单的房子,在神农的教化下,治麻为布,懂得了制作、缝补衣服,改变了由树叶、兽皮遮身的原始状况,这是人类由朦昧社会走向文明社会迈出的重要一步。
第四幅:《渔猎》
由于原始农业的耕作方式还处在初级阶段,并且经常受到自然条件的影响,产量很低,有时甚至颗粒无收。所以,渔猎是仅次于农业的生产活动,在人们的经济生活中占有相当的地位。我们在浮雕上看到的是神农带领人们用动物骨骼或石器制作的箭头、鱼钩。
第五幅:《稼穑》
史书记载,炎帝神农还制耒耜以利耕耘,种五谷以为民食,烧荒垦田,奠定了农工基础,解决了民以食为天的大事,促进了农业的发展,为人类走向农耕文明创造了条件。当时已有了松土整地用的石铲、骨铲,有了砍伐灌木丛林的石斧,有了收割农作物的石刀、石镰。那时种植的农作物主要是稻谷。
第六幅:《狩猎》
打猎在神农时期是人们重要的谋生手段。这是一幅上古先民狩猎的全景图,那时,人们已经懂得使用茅枪、火把、弓箭等工具追捕猎物。神农削木为弓,剡木为矢,创制了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,打击了外来部落的入侵,保卫了人们的生命安全和劳动成果。
第七幅:《驯养》
据考古发现,炎帝时期,家畜饲养也开始作为副业而产生了。当时,炎帝神农氏驯百兽以利民,最先驯服的是猪、马、牛、羊,老虎、豹子和狼没有被驯服,至今仍逍遥在深山老林之中。驯化饲养动物促使人们由游牧生活逐渐向定居生活转变。
第八幅:《五音》
据《世纪·下看》记载,神农氏还发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,作五弦琴,以乐百姓,这种琴后来称作神农琴,琴长三尺六寸六分,上有五弦为:宫、商、角、徵、羽。据说,神农琴发出的声音,能道天地之经,能表神农之和,能娱先民之乐。神农琴还可同其它上古乐器进行合奏,表演歌舞或举行祭祀活动。